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王群芳:仙门山与赤水河左岸

来源:河南智库舆情网 作者:王群芳 时间:2025-05-08
导读: 王群芳,男,河南宜阳人,洛阳市作家协会副主席、洛阳理工学院教师、鲁迅文学院河南班学员;著作有长篇小说《月晕》《洛阳古今小说概览》(合著)、书信集《三年陪伴》等,发表短篇小说、散文、诗歌近300篇,累计80余万字。

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仙门山与赤水河左岸

文图 ▏王群芳


时隔半年,我先后去了两个酿酒庄园,一个是赤水河左岸的郎酒庄园,一个是仙门山上的仰韶酒庄。两座酒庄,一南一北,隔着千山万水,却都在光阴的窖池里酿着山河的魂魄。忽然想写几段文字来,也无愧这两次出行。


一、山河皆入酿


仰韶酒庄,处在秦岭与太行山脉交界处的仙门山,位于河南省三门峡市渑池县境内。陶香洞天,乃仰韶酒庄在仙门山重磅打造的白酒洞藏基地。仰韶酒,生在黄河岸,长在醴泉边,养在陶池窖,藏在仙门山,纳自然之灵气,陈化生香,厚重醇美。


郎酒庄园,处在有“美酒河”之称的赤水河左岸,位于四川省泸州市古蔺县二郎镇。天宝洞,乃郎酒庄园倾力打造的世界最大天然储酒溶洞群。 郎酒,生在赤水河,长在天宝峰,养在陶坛库,藏在天宝洞,吸自然之精华,醇厚细腻,幽香绵长。


试想:当仙门山的晨雾漫过秦岭余脉时,赤水河的朝阳正从二郎滩的崖壁上跃起。仙门山的负氧离子裹挟着九粮芬芳,浸润陶坛中的酒液;赤水河谷的立体气候交织,将米红粱的赤色揉进酒魂。仰韶酒庄的陶香洞天里,数万吨原酒在恒温恒湿的幽境中沉睡,洞壁苔痕斑驳,像七千年前仰韶先民绘在陶罐上的鱼纹;而赤水河左岸的天宝洞里,钟乳石垂落如凝固的琼浆,万坛陈酿在洞中吞吐天地之气,洞顶水珠滴落坛沿,发出青铜编钟般的清响。此情此景,何其豪迈,何其雄壮!


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二、文脉与酒魂


莫言二访郎酒庄园时,说洞中藏过美酒,如今贮满文学。天宝洞的岩壁上,仿佛能看见李白举杯邀月的残影,苏轼把酒问天的醉态。郎酒人将诗性刻进基因:金樽堡取意“莫使金樽空对月”,千忆回香谷飘着“一曲新词酒一杯”的平仄,连光影秀都在山壁上书写液态的《将进酒》。


仰韶人则在鱼纹葫芦瓶上续写文明密码。七千年前尖底瓶中的谷物酒,今日化作天时、地利、人和系列佳酿,而“日、月、星”系列酒器,更倒映着华夏先民对苍穹的叩问。他们用封坛大典演绎《诗经》的“十月获稻”,借春酿祭典重现《楚辞》的“蕙肴蒸兮兰藉”,让每滴陶香都成为非遗长卷上的朱砂钤印。


“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”当人民文学年度奖颁奖典礼在郎酒庄园举行,来自全国各地的文学大咖云集赤水河左岸,共享文学的荣光,文学与酒已经紧紧揉在了一起,因为文学的生长、养藏,也需要像酒一样,久久为功,才能韵味悠长。当仰韶彩陶坊亮相国家大剧院,通过彩陶原型产品展示、品鉴互动及文化体验,将仰韶文化与酒文化深度融合,也向世人诠释了七千年中华文明的历久弥香。


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三、粮田与民生


在黄河南岸的渑池,我们仿佛看到,仰韶的万亩高粱田如赤潮翻涌,农户躬身收割的剪影与酒庄的陶甑蒸馏同框——这里既是“红缨子”糯高粱的基因库,也是乡村振兴的试验田。一庄五园的产业链,让“种、酿、藏、游”环环相扣,仙门山的美丽风景与洞藏基地,每年吸引数万游客,将酒香化作百姓口袋里的增收密码。


赤水河谷的梯田上,我们分明也看到,古蔺人的辛勤劳作和米红粱的生机茁壮。郎酒的“下沙插沙”古法,不仅是工艺传承,更成为当地农户的生存节律。从端午制曲到重阳取酒,二十四节气化作酿酒的劳动号子,而青花郎的百亿征程,亦为黔北山地注入就业与税收的活水。


“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。”不管是王侯将相,还是平民百姓,生活中几乎都离不开酒。酒,既给了世间温热之情,也给了人们诗和远方。世上的美酒千万种,仰韶和郎酒居其中,一个是豫酒一哥,一个是川酒猛将,他们都在以赤诚之心给世人传递温暖和美好。


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四、竞逐与共荣


“蜀中尽道多佳酿,更数郎酒回味长”。郎酒传承一千多年的酿造古法,形成了“高温制曲、两次投粮、晾堂堆积、回沙发酵、九次蒸酿、八次发酵、七次取酒、经年洞藏、盘勾勾兑”的独特工艺,其香型素有“一树三花”之称,囊括了浓香、酱香和兼香。


“豫酒何所寄,只看陶融香。”仰韶酒作为河南白酒行业老大,采用“陶屋制曲、陶泥发酵、陶甑蒸馏、陶坛储存”的“四陶工艺”酿造,并且融合了高粱、大米、玉米、糯米、小麦、大麦、豌豆、小米、荞麦等九种粮食,以及清香、浓香、酱香、芝麻香等多种香型,于是就有了“九粮四陶,多香融合”的“陶融香”。


仰韶以“陶融香”独步中原,其全国化战略以“一城一商一酒庄”为矛,借央视春晚的“花瓣纹”舞台与河南卫视的“小口尖底瓶”幻境,将文化底蕴铸成豫酒出省的通行证。而郎酒则以兼香赛道为跳板,高举“中国郎,打胜仗”的旗帜,试图在茅台挤压下撕开一道“赤水河左岸”的独立天光。


仰韶与郎酒,虽路径不同,却皆为中国白酒从规模竞争到文化竞争的缩影。二者不仅是产销贮数字的较量,更是黄河流域农耕文明与赤水河酱酒美学的精彩对话——前者以陶为骨,后者以洞为魂,共同托举起百姓餐桌上的欢宴,与行业变革中的希望。


暮色降临,山河入瓮。


回望仙门山,遥想赤水河左岸。此时此刻,仰韶的陶坛正藏着秦岭的松涛,郎酒的洞窟已收尽赤水的烟霞,七千年的陶土与亿万年的溶洞在对话,九粮的丰饶与米红粱的赤诚在谈情,进而在时空的隧道里酝酿成两种山河叙事。

致敬那些为我们辛苦酿制琼浆玉液的工匠们!


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    作者简介,王群芳,男,河南宜阳人,洛阳市作家协会副主席、洛阳理工学院教师、鲁迅文学院河南班学员;著作有长篇小说《月晕》《洛阳古今小说概览》(合著)、书信集《三年陪伴》等,发表短篇小说、散文、诗歌近300篇,累计80余万字。

责任编辑:郭跃铮 文清 韩伟荣
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